W czerwcu 2021 Parlament Europejski zatwierdzi\u0142 projekt rezolucji opartej na raporcie, nazwanym imieniem jego autora, pochodz\u0105cego z Chorwacji socjalistycznego eurodeputowanego, Predraga Freda Maticia. Raport Maticia jest kolejn\u0105 w ostatnich latach pr\u00f3b\u0105 podniesienia do rangi praw cz\u0142owieka jednego z takich klasycznych lewicowych roszcze\u0144, jak aborcja na \u017cyczenie, powszechny, gwarantowany i refinansowany dost\u0119p do antykoncepcji czy te\u017c legalizacja ma\u0142\u017ce\u0144stw jednop\u0142ciowych. To, co jest w nowe w tym raporcie, dotyczy nie tylko nobilitacji indywidualistycznych uprawnie\u0144, ale tak\u017ce prawnego wyrugowania mo\u017cliwo\u015bci sprzeciwu wobec nich. Bezpo\u015brednio i ju\u017c bez \u017cadnych upi\u0119ksze\u0144, raport uderza w dwie fundamentalne warto\u015bci: w prawo do \u017cycia nienarodzonych oraz prawo ka\u017cdego obywatela do wolno\u015bci sumienia.<\/p>\n
W raporcie Maticia aborcja zostaje okre\u015blona jako fundamentalne uprawnienie w ramach ochrony tzw. zdrowia reprodukcyjnego i seksualnego i zostaje podniesiona do rangi prawa cz\u0142owieka. Roszczenie to nie jest nowe, gdy\u017c by\u0142o formu\u0142owane wielokrotnie w ostatnich dw\u00f3ch dziesi\u0119cioleciach. Powtarzanie go jednak i wielokrotnie uchwalanie przez ponadnarodowe instytucje w ramach coraz to nowych rezolucji i rekomendacji wywo\u0142uje wra\u017cenie og\u00f3lnie przyj\u0119tego przekonania, kt\u00f3re odpowiada rzekomo wsp\u00f3\u0142czesnym standardom praw cz\u0142owieka i przez to wzmacnia nacisk na rz\u0105dy poszczeg\u00f3lnych kraj\u00f3w. Okazuje si\u0119 jednak, \u017ce okre\u015blenia aborcji jako prawa cz\u0142owieka jest niezgodne nie tylko z ustawodawstwami, kt\u00f3re mocno ograniczaj\u0105 legaln\u0105 aborcj\u0119, jak np. prawo Rzeczpospolitej Polskiej, ale nawet z legislacjami liberalnymi obowi\u0105zuj\u0105cymi w wielu krajach zachodnich, np. w Niemczech. Uzasadnienie dopuszczalno\u015bci aborcji bynajmniej nie opiera si\u0119 tu na domniemanym prawie do niej. Aborcja zostaje w pewnych ramach dopuszczona, jednak pozostaje czynem niezgodnym z prawem (rechtswidrig<\/em>). Ustawodawca w jej przypadku jedynie powstrzymuje si\u0119 od wymierzania sankcji (straffrei<\/em>). Paradoksem jest to, \u017ce w raporcie Maticia prawem cz\u0142owieka okre\u015blono co\u015b, co w wielu krajach europejskich jest niezgodne z obowi\u0105zuj\u0105cym prawem, chocia\u017c nie karane ze wzgl\u0119du na \u2013 jak to si\u0119 okre\u015bla \u2013 szczeg\u00f3lne okoliczno\u015bci zwi\u0105zane z niechcianym macierzy\u0144stwem.\u00a0<\/p>\n W my\u015bl raportu Maticia pa\u0144stwa cz\u0142onkowskie powinny nie tylko zadba\u0107 o zapewnienie legalno\u015bci aborcji w ramach obowi\u0105zuj\u0105cego prawa, ale tak\u017ce jej powszechnej dost\u0119pno\u015bci i finansowania jako \u015bwiadczenia zdrowotnego. Oznacza to w praktyce, \u017ce nikt \u2013 nie tylko instytucje (szpitale), ale tak\u017ce jednostki \u2013 nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 odm\u00f3wi\u0107 realizacji tego \u015bwiadczenia, powo\u0142uj\u0105c si\u0119 na sprzeciw sumienia. W ten spos\u00f3b w praktyce mo\u017cliwe b\u0119dzie skuteczne eliminowanie jakiegokolwiek sprzeciwu. Ka\u017cdy, kto sprzeciwi si\u0119 aborcji, mo\u017ce zosta\u0107 oskar\u017cony nie tylko o odmow\u0119 podstawowego \u015bwiadczenia lekarskiego, ale wr\u0119cz o traktowanie os\u00f3b (w tym wypadku kobiet, domagaj\u0105cych si\u0119 aborcji) ze szczeg\u00f3lnym okrucie\u0144stwem, bo tak\u0105 kwalifikacj\u0119 w mi\u0119dzynarodowych trybuna\u0142ach otrzymuj\u0105 wykroczenia przeciw prawom cz\u0142owieka. Przed prawnymi konsekwencjami chroni\u0142o przeciwnik\u00f3w aborcji do tej pory prawo do wolno\u015bci sumienia wraz z prawem do sprzeciwu ze wzgl\u0119du na sumienie. Zgodnie z raportem Maticia prawo to musi ust\u0105pi\u0107 rzekomemu prawu kobiety do aborcji. Oznacza to, \u017ce podstawowa zasada godno\u015bci ka\u017cdej istoty ludzkiej i r\u00f3wno\u015bci wszystkich wobec prawa zostaj\u0105 z\u0142amane: nie tylko wolno w majestacie prawa u\u015bmierci\u0107 drugiego cz\u0142owieka, ale decyzja o skazaniu kogo\u015b na \u015bmier\u0107 jest tu pozostawiona jednostce jako jej indywidualne uprawnienie. Nie wolno natomiast sprzeciwia\u0107 si\u0119 takiemu uprawnieniu i trzeba zapewni\u0107 jego wykonanie ka\u017cdemu, kto si\u0119 tego domaga.<\/p>\n Nawet je\u017celi rezolucje Parlamentu Europejskiego nie maj\u0105 mocy wi\u0105\u017c\u0105cej dla pa\u0144stw cz\u0142onkowskich, to jednak tworz\u0105 atmosfer\u0119, i to nie tylko spo\u0142eczn\u0105, ale tak\u017ce prawn\u0105. Mog\u0105 te\u017c by\u0107 \u2013 i s\u0105 \u2013 intensywnie wykorzystywane medialnie przez \u015brodowiska proaborcyjne. Tytu\u0142y doniesie\u0144 m\u00f3wi\u0105 same za siebie: \u201eAborcja prawem cz\u0142owieka\u201d.<\/p>\n W fakcie tego kolejnego zamachu na fundamentalne warto\u015bci jest jednak co\u015b, co mo\u017ce przynie\u015b\u0107 pozytywne skutki. Ofensywa lewicowych postulat\u00f3w zmierza coraz intensywniej do niemal\u017ce natychmiastowego wprowadzenia w \u017cycie fundamentalnych zmian, dotycz\u0105cych stosunku do warto\u015bci podstawowych, prawa i porz\u0105dku spo\u0142ecznego. Fakt, \u017ce te g\u0142\u0119bokie zmiany zachodz\u0105 tak szybko, pozwala osobom my\u015bl\u0105cym dostrzec, \u017ce na ich oczach i bez ich zgody konstruowany jest totalitarny gorset, w kt\u00f3ry s\u0105 wt\u0142aczane coraz to nowe uprawnienia, jakich domagaj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne mniejszo\u015bci i grupy nacisku. Podobne zmiany, chocia\u017c w ograniczonym stopniu, zachodzi\u0142y wprawdzie r\u00f3wnie\u017c w przesz\u0142o\u015bci. Potrzebowa\u0142y jednak dziesi\u0119cioleci, przez co nie dokonywa\u0142y si\u0119 w ramach jednego pokolenia i umyka\u0142y uwadze spo\u0142ecze\u0144stwa. Kolejna generacja, kt\u00f3ra by\u0142a od dzieci\u0144stwa przyzwyczajana do odmiennego sposobu my\u015blenia i warto\u015bciowania, wprowadza\u0142a je niemal\u017ce bezwolnie jako wyraz dokonuj\u0105cego si\u0119 post\u0119pu. Je\u017celi jednak tak znacz\u0105ce zmiany zachodz\u0105 w czasie jednego pokolenia, ludzie maj\u0105 przynajmniej szans\u0119 dostrzec, \u017ce tzw. post\u0119p nie zachodzi nieuchronnie, niezale\u017cnie od ludzkiej woli, ale jest konstruowany i wprowadzany mi\u0119kk\u0105 (na razie) si\u0142\u0105 przez rezolucje i odezwy, szanta\u017c finansowy i prawny wobec jednostek i ca\u0142ych pa\u0144stw, a ostatecznie przez now\u0105 legislacj\u0119. St\u0105d te\u017c jasny i jednoznaczny sprzeciw wobec pr\u00f3b skonstruowania nowego wspania\u0142ego \u015bwiata \u201emi\u0119kkiego\u201d totalitaryzmu jest potrzeb\u0105 chwili.<\/p>\n Ks. Marian Machinek MSF<\/p>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" W czerwcu 2021 Parlament Europejski zatwierdzi\u0142 projekt rezolucji opartej na raporcie, nazwanym imieniem jego autora, pochodz\u0105cego z Chorwacji socjalistycznego eurodeputowanego, Predraga Freda Maticia. Raport Maticia jest kolejn\u0105 w ostatnich latach pr\u00f3b\u0105 podniesienia do rangi praw cz\u0142owieka jednego z takich klasycznych lewicowych roszcze\u0144, jak aborcja na \u017cyczenie, powszechny, gwarantowany i refinansowany dost\u0119p do antykoncepcji czy te\u017c … <\/p>\n