W ostatnich dziesi\u0119cioleciach \u015bpiewali\u015bmy w ko\u015bcio\u0142ach suplikacje w r\u00f3\u017cnych okoliczno\u015bciach: raz by\u0142o zbyt wiele s\u0142o\u0144ca, co pot\u0119gowa\u0142o znacznie zagro\u017cenie po\u017carowe, raz zbyt wiele wody, kt\u00f3ra zalewa\u0142a domy i niszczy\u0142a zasiewy. By\u0142y te\u017c r\u00f3\u017cne zawirowania polityczne. Rozumieli\u015bmy, co to znaczy, \u017ce B\u00f3g ma nas ochroni\u0107 od g\u0142odu, od ognia i wojny. Ale od powietrza? Niekt\u00f3rzy zapewne nawet nie zastanawiali si\u0119, sk\u0105d ta pro\u015bba w suplikacjach. Jest ona echem wielkich zaraz, kt\u00f3re w poprzednich wiekach pustoszy\u0142y Europ\u0119. Morowe powietrze budzi\u0142o groz\u0119, bo nios\u0142o \u015bmier\u0107 wszystkim, niezale\u017cnie od wieku, stanu spo\u0142ecznego i zgromadzonego bogactwa.<\/p>\n
Chyba nikt, nawet autorzy katastroficznych powie\u015bci i film\u00f3w, nie spodziewa\u0142 si\u0119, \u017ce morowe powietrze mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 problemem na skal\u0119 \u015bwiatow\u0105 w ko\u0144cu drugiej dekady XXI w. Sytuacja dzisiejsza jest oczywi\u015bcie inna, Dzisiaj wiadomo przynajmniej, jaka jest przyczyna zaka\u017cenia i w jaki spos\u00f3b mo\u017cna go unikn\u0105\u0107, nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o niepor\u00f3wnywalnie wi\u0119kszych mo\u017cliwo\u015bciach medycyny. A jednak nastr\u00f3j grozy dotyka wszystkich, pot\u0119gowany przez zalew prawdziwych i fa\u0142szywych wiadomo\u015bci w mediach.<\/p>\n
Chrze\u015bcijanie s\u0105 dotkni\u0119ci epidemi\u0105 koronawirusa tak, jak niewierz\u0105cy, ale ich reakcja na to niecodzienne wydarzenie mo\u017ce by\u0107 inna. Pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej pojawi si\u0119 pytanie, co B\u00f3g chce nam przez to powiedzie\u0107? Dlaczego do tego dopuszcza? Na to pytanie ostatecznie nie znajdziemy zadowalaj\u0105cej odpowiedzi. Ale jedno jest pewne. Epidemia koronawirusa jest znakiem, kt\u00f3ry musi by\u0107 potraktowany powa\u017cnie. Otrzymali\u015bmy czas rekolekcji wielkopostnych, jakiego jeszcze nie by\u0142o. Rozbrzmiewa w tym czasie mocne wezwanie do nawr\u00f3cenia. \u015awiat otrzymuje sygna\u0142, \u017ce cywilizacja budowana bez Boga jest rzeczywi\u015bcie cywilizacj\u0105 \u015bmierci, kt\u00f3ra rozsypie si\u0119 w proch przy pierwszym wi\u0119kszym globalnym zagro\u017ceniu. B\u0142\u0119dem by\u0142oby jednak szukanie napr\u0119dce ludzi lub \u015brodowisk, kt\u00f3rych grzechy mia\u0142yby by\u0107 bezpo\u015bredni\u0105 przyczyn\u0105 pandemii. Szukanie koz\u0142\u00f3w ofiarnych by\u0142oby jedn\u0105 z form paniki, kt\u00f3rej ani spo\u0142ecze\u0144stwo, ani Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie potrzebuje.<\/p>\n
Nie jest te\u017c w\u0142a\u015bciwe ignorowanie zalece\u0144 sanitarnych, co mia\u0142oby by\u0107 jakim\u015b szczeg\u00f3lnym znakiem wiary w Opatrzno\u015b\u0107, kt\u00f3ra wobec tak wielkiej wiary mia\u0142aby nie pozwoli\u0107 na zaka\u017cenie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 nigdy nie wzywa\u0142 do takiej lekkomy\u015blno\u015bci. Ale jednocze\u015bnie, nawet w czasie najwi\u0119kszych zaraz, Ko\u015bci\u00f3\u0142 stara\u0142 si\u0119 zapewni\u0107 wiernym opiek\u0119 duszpastersk\u0105. W \u015bredniowieczu wymy\u015blono nawet specjalne pokoje do spowiadania zad\u017cumionych. Taki pok\u00f3j mia\u0142 dwoje drzwi po przeciwleg\u0142ych stronach \u015bciany. Specjalnie zbudowane sklepienie przewodzi\u0142o g\u0142os na tyle, \u017ce szept chorego zwr\u00f3conego twarz\u0105 do \u015bciany w jednym rogu pokoju, by\u0142 s\u0142yszany przez spowiednika zwr\u00f3conego twarz\u0105 do \u015bciany w przeciwleg\u0142ym rogu. W ten spos\u00f3b ka\u017cdy z dw\u00f3ch chorych, wchodz\u0105cych jednym wej\u015bciem m\u00f3g\u0142 si\u0119 spowiada\u0107 u jednego z dw\u00f3ch spowiednik\u00f3w, kt\u00f3rzy wchodzili innym wej\u015bciem. Zapewniona by\u0142a zar\u00f3wno higiena, jak i intymno\u015b\u0107 spowiedzi. Podobnej wyobra\u017ani Ko\u015bcio\u0142a, zamiast zamykania Ko\u015bcio\u0142\u00f3w i odwo\u0142ywania Eucharystii, potrzeba na nowo w czasie Wielkiego Postu roku 2020, kt\u00f3ry pozostanie niew\u0105tpliwie pami\u0119tnym czasem.<\/p>\n
S\u0142owo Bo\u017ce wskazuje jasn\u0105 drog\u0119 r\u00f3wnie\u017c w tej sytuacji. Autor Drugiego Listu do Tymoteusza poucza swojego adresata mocnymi s\u0142owami: \u201eNie da\u0142 nam B\u00f3g ducha boja\u017ani, ale mocy, mi\u0142o\u015bci i trze\u017awego my\u015blenia\u201d (2 Tm 1,7). Te trzy elementy: moc, mi\u0142o\u015b\u0107 i trze\u017awe my\u015blenie musz\u0105 stworzy\u0107 postaw\u0119, kt\u00f3ra zdo\u0142a przeprowadzi\u0107 nas przez ten czas pr\u00f3by. Najpierw jest to Bo\u017ca moc, p\u0142yn\u0105ca z wiary, \u017ce B\u00f3g towarzyszy nam tak\u017ce w tej trudnej godzinie. Ta moc staje si\u0119 udzia\u0142em serca nawr\u00f3conego, kt\u00f3re szczerze przyjmuje dar Sakramentu pokuty i Eucharystii. Potem mi\u0142o\u015b\u0107, szczeg\u00f3lnie mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego, kt\u00f3ra sprawia, \u017ce cz\u0142owiek ma na my\u015bli i uwadze nie tylko w\u0142asne sprawy, ale te\u017c i drugich, szczeg\u00f3lnie tych najbardziej potrzebuj\u0105cych. Mo\u017ce Chrystus w najbli\u017cszym czasie zamieszka w naszym s\u0105siedztwie, tam gdzie s\u0105 ludzie starzy i schorowani, kt\u00f3rzy boj\u0105 si\u0119 wyj\u015b\u0107, a przecie\u017c musz\u0105 zaspokoi\u0107 swoje codzienne potrzeby. S\u0142owa Jezusa: \u201eBy\u0142em chory i w wi\u0119zieniu, a przyszli\u015bcie do mnie\u201d (Mt 25, 36) nabieraj\u0105 w obecnej sytuacji niezwyk\u0142ego znaczenia. I wreszcie trze\u017awe my\u015blenie. Autor 2 Tm u\u017cywa tu rzeczownika sophronismos<\/em>, kt\u00f3ry mo\u017cna przet\u0142umaczy\u0107 jako zachowanie zimnej krwi, roztropno\u015b\u0107, rozwaga. Odwaga wiary, czynna mi\u0142o\u015b\u0107 bli\u017aniego i rozwaga trze\u017awego umys\u0142u to trzy nieroz\u0142\u0105czne cnoty, jakie w obecnej sytuacji powinny cechowa\u0107 wierz\u0105cych w Chrystusa.<\/p>\n <\/p>\n Marian Machinek MSF<\/p>\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" W ostatnich dziesi\u0119cioleciach \u015bpiewali\u015bmy w ko\u015bcio\u0142ach suplikacje w r\u00f3\u017cnych okoliczno\u015bciach: raz by\u0142o zbyt wiele s\u0142o\u0144ca, co pot\u0119gowa\u0142o znacznie zagro\u017cenie po\u017carowe, raz zbyt wiele wody, kt\u00f3ra zalewa\u0142a domy i niszczy\u0142a zasiewy. By\u0142y te\u017c r\u00f3\u017cne zawirowania polityczne. Rozumieli\u015bmy, co to znaczy, \u017ce B\u00f3g ma nas ochroni\u0107 od g\u0142odu, od ognia i wojny. Ale od powietrza? Niekt\u00f3rzy zapewne … <\/p>\n