\u201e\u015awi\u0119ci z s\u0105siedztwa\u201d \u2013 to wyra\u017cenie papie\u017ca Franciszka, kt\u00f3ry cz\u0119sto wskazywa\u0142 na \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w zwyczajnej codzienno\u015bci, na ludzi duchowo wyj\u0105tkowych, kt\u00f3rzy jednak ca\u0142e swoje \u017cycie wykonywali zwyczajne zaj\u0119cia i \u017cyli w prostych warunkach. Kiedy przypatrujemy si\u0119 takim zwyczajnym \u015bwi\u0119tym, widzimy wyra\u017anie, \u017ce w \u017cyciu chrze\u015bcija\u0144skim o wiele wa\u017cniejsze od \u201eCO?\u201d jest \u201eJAK?\u201d. To, czy kto\u015b, dzi\u0119ki swoim zdolno\u015bciom, osobistym natchnieniom czy te\u017c powierzonej mu misji dokonuje wielkich dzie\u0142, jest niew\u0105tpliwie istotne, ale ostatecznie nie suma dokonanych czyn\u00f3w b\u0119dzie decydowa\u0142a o jego \u015bwi\u0119to\u015bci. O wiele bardziej liczy si\u0119 to, w jaki spos\u00f3b i w jakim duchu kto\u015b prze\u017cywa swoj\u0105 codzienno\u015b\u0107: czy czyni to z mi\u0142o\u015bci\u0105 ku Bogu i ludziom, czy te\u017c raczej daje si\u0119 porwa\u0107 przez gor\u0105czk\u0119 aktywizmu i pod \u015bwi\u0119tymi szyldami buduje swoje w\u0142asne kr\u00f3lestwo. To papie\u017c Franciszek zdecydowa\u0142 o tym, \u017ce Carlo Acutis i Pier Giorgio Frassati zostan\u0105 og\u0142oszeni \u015bwi\u0119tymi, jednak jego \u015bmier\u0107 sprawi\u0142a, \u017ce planowana kanonizacja mog\u0142a si\u0119 odby\u0107 dopiero 7 wrze\u015bnia 2025 r., po potwierdzeniu tej decyzji przez nowego papie\u017ca Leona XIV. Warto przynajmniej pobie\u017cnie przyjrze\u0107 si\u0119 nowym \u015bwi\u0119tym.<\/p>\n
Pier Giorgio Frassati (ur. 1901 r.) od dzieci\u0144stwa by\u0142 zaznajomiony z problematyk\u0105 spo\u0142eczn\u0105. Jako syn w\u0142a\u015bciciela i wydawcy dziennika La Stampa<\/em>, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 jedn\u0105 z najbardziej opiniotw\u00f3rczych gazet we W\u0142oszech, musia\u0142 mimowolnie nasi\u0105kn\u0105\u0107 t\u0105 problematyk\u0105. Czas jego kr\u00f3tkiego \u017cycia to okres rewolucji przemys\u0142owej i spo\u0142ecznej i zwi\u0105zanych z ni\u0105 intensywnych zmaga\u0144 o godne warunki \u017cycia dla ni\u017cszych warstw spo\u0142ecznych. Jest to tak\u017ce czas, w kt\u00f3rym zosta\u0142a zapocz\u0105tkowana i zacz\u0119\u0142a si\u0119 intensywnie rozwija\u0107 katolicka nauka spo\u0142eczna, wraz z kluczow\u0105 encyklik\u0105 papie\u017ca Leona XIII Rerum novarum<\/em>, dotycz\u0105c\u0105 kwestii robotniczej (og\u0142oszon\u0105 w 1891 r.). Pier Giorgio by\u0142 zaanga\u017cowany w dzia\u0142alno\u015b\u0107 Akcji Katolickiej, a tak\u017ce w ruch skautowy. Zaanga\u017cowanie spo\u0142eczne by\u0142o dla niego istotnym elementem prawdziwego \u017cycia Ewangeli\u0105.\u00a0 Powiedzenie, kt\u00f3re przylgn\u0119\u0142o do niego jako \u017cyciowa dewiza: Verso l’ alto!<\/em> (W g\u00f3r\u0119!<\/em>) zwi\u0105zane by\u0142o z jego \u017cyciow\u0105 pasj\u0105 \u2013 alpinizmem. Najbardziej charakterystyczne z pozosta\u0142ych po nim zdj\u0119\u0107 to fotografie zrobione w czasie wspinaczki g\u00f3rskiej. Jako dwudziestojednolatek zosta\u0142 dominika\u0144skim tercjarzem. Wraz ze swymi przyjaci\u00f3\u0142mi Frassati za\u0142o\u017cy\u0142 w 1924 r. nieformaln\u0105 grup\u0119, kt\u00f3r\u0105 nazwa\u0142 \u201eStowarzyszenie Ciemnych Typ\u00f3w\u201d (Societ\u00e0 dei Tipi Loschi<\/em>). Celem stowarzyszenia by\u0142a z jednej strony realizacja w\u0142asnych pasji, szczeg\u00f3lnie wypraw w g\u00f3ry, z drugiej za\u015b \u2013 apostolat \u017cywej wiary i modlitwa.<\/p>\n Urodzony dziewi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat p\u00f3\u017aniej (1991 r.) Carlo Acutis jest ju\u017c ca\u0142kowicie cz\u0142owiekiem naszych czas\u00f3w. Tym, co od razu rzuca si\u0119 w oczy na pozosta\u0142ych po nim fotografiach, jest jego g\u0119sta czupryna i roze\u015bmiane oczy. Przyst\u0105pi\u0142 do wczesnej pierwszej komunii \u015bw. ju\u017c w wieku siedmiu lat. Sam tego mocno pragn\u0105\u0142, a jego pro\u015bba zosta\u0142a rozeznana przez rodzic\u00f3w i duszpasterzy, kt\u00f3rzy potwierdzili wystarczaj\u0105cy poziom jego formacji. Jako gimnazjalista zacz\u0105\u0142 codziennie ucz\u0119szcza\u0107 na Eucharysti\u0119 i cz\u0119sto korzysta\u0142 ze spowiedzi \u015bw. Pe\u0142en pasji, jak ka\u017cdy m\u0142ody cz\u0142owiek, aktywny w gronie kole\u017ce\u0144skim i zainteresowany sportem, pasjonowa\u0142 si\u0119 szczeg\u00f3lnie nowymi mo\u017cliwo\u015bciami technicznymi, jakie daj\u0105 wsp\u00f3\u0142czesne media. Projektowa\u0142 strony internetowe, na kt\u00f3rych dokumentowa\u0142 cuda eucharystyczne. Jak nieprzeci\u0119tnym, przy ca\u0142ej swojej zwyczajno\u015bci, musia\u0142 by\u0107 cz\u0142owiekiem, pokazuje powiedzenie, uchodz\u0105ce za jego \u017cyciowe motto: \u201eWszyscy rodz\u0105 si\u0119 jako orygina\u0142y, ale wielu umiera jako kserokopie\u201d. Carlo umar\u0142 jako wyj\u0105tkowy i niepowtarzalny orygina\u0142, nie w znaczeniu spektakularnych dokona\u0144 czy wypowiedzi, ale jako kto\u015b, kto odkry\u0142 i wype\u0142ni\u0142 t\u0105 jednorazow\u0105 misj\u0119, jak\u0105 B\u00f3g sk\u0142ada w serce cz\u0142owieka, powo\u0142uj\u0105c go do istnienia.<\/p>\n Chocia\u017c ka\u017cdy z nich by\u0142 inny \u2013 \u017cyli przecie\u017c w r\u00f3\u017cnych czasach \u2013 to jednak jest wiele cech, kt\u00f3re ich \u0142\u0105cz\u0105. Obydwaj byli W\u0142ochami i osobami \u015bwieckimi, w pe\u0142ni lud\u017ami swoich czas\u00f3w, chocia\u017c jednocze\u015bnie wyrazistymi znakami Bo\u017cej obecno\u015bci. Obydwaj byli pasjonatami, nie uznaj\u0105cymi po\u0142owiczno\u015bci. Bo\u017ce natchnienia stawa\u0142y si\u0119 dla ka\u017cdego z nich \u017cyciowym programem, w realizacji \u00a0kt\u00f3rego nie uznawali kompromis\u00f3w. W\u0142a\u015bnie ten wype\u0142niaj\u0105cy ich serca Bo\u017cy \u017car sprawi\u0142, \u017ce ich \u017cycie promieniowa\u0142o na otoczenie. Obydwaj te\u017c zmarli w bardzo m\u0142odym wieku. Frassati zmar\u0142 4 lipca 1925 r. w wieku dwudziestu czterech lat, w wyniku najostrzejszej postaci choroby Heinego-Medina, natomiast Acutis zosta\u0142 zabrany z tego \u015bwiata 12 pa\u017adziernika 2006 r. jako zaledwie pi\u0119tnastolatek. Przyczyn\u0105 jego \u015bmierci by\u0142a bia\u0142aczka o wyj\u0105tkowo ostrym przebiegu.<\/p>\n Ich wsp\u00f3lna kanonizacja ma jeszcze jeden istotny wymiar. Frassati i Acutis reprezentuj\u0105 dwa najistotniejsza wymiary pos\u0142annictwa Ko\u015bcio\u0142a: pos\u0142uga s\u0142owa i sakrament\u00f3w oraz pos\u0142uga mi\u0142o\u015bci. W swojej pierwszej encyklice Deus caritas est<\/em> papie\u017c Benedykt XVI bardzo mocno podkre\u015bla\u0142, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ocali swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107 jedynie wtedy, gdy zachowa nierozerwalny zwi\u0105zek mi\u0119dzy pos\u0142ug\u0105 sakramentaln\u0105 i dzie\u0142ami mi\u0142o\u015bci: \u201e[\u2026] praktyka mi\u0142o\u015bci wobec wd\u00f3w i sierot, wobec wi\u0119\u017ani\u00f3w, chorych i wszystkich potrzebuj\u0105cych nale\u017cy do jego istoty w r\u00f3wnej mierze, jak pos\u0142uga sakrament\u00f3w i g\u0142oszenie Ewangelii\u201d (nr 22).\u00a0 Ukazuj\u0105c wiernym nowych \u201e\u015bwi\u0119tych z s\u0105siedztwa\u201d Ko\u015bci\u00f3\u0142 na nowo zaprasza do odnowienia ka\u017cdego z tych wymiar\u00f3w pos\u0142ugi, do jakiej Chrystus ci\u0105gle na nowo zaprasza i zobowi\u0105zuje swoich uczni\u00f3w.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201e\u015awi\u0119ci z s\u0105siedztwa\u201d \u2013 to wyra\u017cenie papie\u017ca Franciszka, kt\u00f3ry cz\u0119sto wskazywa\u0142 na \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 w zwyczajnej codzienno\u015bci, na ludzi duchowo wyj\u0105tkowych, kt\u00f3rzy jednak ca\u0142e swoje \u017cycie wykonywali zwyczajne zaj\u0119cia i \u017cyli w prostych warunkach. Kiedy przypatrujemy si\u0119 takim zwyczajnym \u015bwi\u0119tym, widzimy wyra\u017anie, \u017ce w \u017cyciu chrze\u015bcija\u0144skim o wiele wa\u017cniejsze od \u201eCO?\u201d jest \u201eJAK?\u201d. To, czy kto\u015b, … <\/p>\n