{"id":2123,"date":"2026-10-05T19:31:03","date_gmt":"2026-10-05T17:31:03","guid":{"rendered":"https:\/\/machinek.pl\/?p=2123"},"modified":"2026-10-05T19:31:37","modified_gmt":"2026-10-05T17:31:37","slug":"dwie-francje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/machinek.pl\/?p=2123","title":{"rendered":"Dwie Francje"},"content":{"rendered":"

Wrze\u015bniowa wizyta Leona XIV we Francji zdumia\u0142a wielu obserwator\u00f3w. Spotkania z papie\u017cem zgromadzi\u0142y wi\u0119cej wiernych, ni\u017c te, kt\u00f3re odby\u0142y si\u0119 w czasie wizyty we Francji jego poprzednika, Benedykta XVI w 2008 r. W czasie spotka\u0144 z Leonem XIV potwierdzi\u0142o si\u0119 to, co przez ostatnie dekady zauwa\u017caj\u0105 obserwatorzy spo\u0142ecze\u0144stwa francuskiego. Mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce istniej\u0105 dwie diametralnie r\u00f3\u017cni\u0105ce si\u0119 od siebie Francje. Jedna to ta, kt\u00f3ra tak rygorystycznie przestrzega zasady neutralno\u015bci (la\u00efcit\u00e9<\/em>) pa\u0144stwa, \u017ce zakazuje pracuj\u0105cym jako nauczyciele w szko\u0142ach publicznych ksi\u0119\u017com i siostrom zakonnym wyst\u0119powa\u0107 w sutannie lub habicie; kt\u00f3ra ka\u017ce przenosi\u0107 krzy\u017ce z miejsc publicznych na teren ko\u015bcielny; kt\u00f3ra w 2024 r. wpisa\u0142a do swojej konstytucji prawo do aborcji, a w 2026 r. zalegalizowa\u0142a eutanazj\u0119 oraz medycznie wspomagane samob\u00f3jstwo, nazywaj\u0105c te ostatnie dwie procedury \u201epomoc\u0105 w umieraniu\u201d (aide \u00e0 mourir<\/em>). Ale jest te\u017c druga Francja, w kt\u00f3rej liczba chrzt\u00f3w nastoletniej m\u0142odzie\u017cy i os\u00f3b doros\u0142ych przekroczy\u0142a w 2025 r. siedemna\u015bcie tysi\u0119cy; w kt\u00f3rej powstaj\u0105 coraz to nowe wsp\u00f3lnoty \u017cycia ewangelicznego; kt\u00f3ra gromadzi na spotkaniach z papie\u017cem Leonem XIV \u0142\u0105cznie ok. 1,5 miliona os\u00f3b.<\/p>\n

Papie\u017c Leon przyjecha\u0142 do \u201enajstarszej c\u00f3ry Ko\u015bcio\u0142a\u201d, jak zwyk\u0142o si\u0119 nazywa\u0107 Francj\u0119, z zaproszeniem do ponownego odkrycia Ewangelii Chrystusa po czasach zam\u0119tu, wrogo\u015bci, a ostatecznie \u2013 oboj\u0119tno\u015bci, jaka obecnie cechuje wielu Francuz\u00f3w. Papie\u017c zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce dawne przekonanie o uniwersalnej warto\u015bci prawdy, dobra i pi\u0119kna, kt\u00f3re w chrze\u015bcija\u0144skiej Europie przez tysi\u0105clecia budowa\u0142o wsp\u00f3lnot\u0119 my\u015bli i ducha, prawa i kultury, przesta\u0142o pe\u0142ni\u0107 swoj\u0105 jednocz\u0105c\u0105 rol\u0119. Scjentyzm, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 dla wielu wsp\u00f3\u0142czesnych intelektualist\u00f3w namiastk\u0105 religii, ograniczy\u0142 prawd\u0119 do tego, co empirycznie sprawdzalne. Relatywizm, dla kt\u00f3rego nie istniej\u0105 obiektywne normy moralne, a jedynie subiektywne przekonania, rozmy\u0142 granic\u0119 mi\u0119dzy dobrem a z\u0142em. R\u00f3wnie\u017c pi\u0119kno niejednokrotnie bywa traktowane jedynie jako kwestia gustu. Ale z tych trzech dawnych uniwersali\u00f3w, w\u0142a\u015bnie pi\u0119kno ma szans\u0119 sta\u0107 si\u0119 elementem, od kt\u00f3rego mo\u017cna zacz\u0105\u0107 budowanie porozumienia mi\u0119dzy wierz\u0105cymi a niewierz\u0105cymi. Niekwestionowanym dla nikogo we Francji symbolem pi\u0119kna, do kt\u00f3rego nawi\u0105za\u0142 papie\u017c, jest katedra Notre-Dame w Pary\u017cu. Przemawiaj\u0105c w tej \u015bwi\u0105tyni, Leon XIV powiedzia\u0142: \u201eNotre-Dame jest czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c zabytkiem. [\u2026] Ju\u017c samo wej\u015bcie do jej wn\u0119trza stawia nas wobec pi\u0119kna, kt\u00f3re przemawia do naszego niespokojnego serca i wzywa do pokoju\u201d. Tak te\u017c odczuwa\u0142o wielu Francuz\u00f3w po dramatycznym po\u017carze, kt\u00f3ry w 2019 strawi\u0142 drewnian\u0105 konstrukcj\u0119 dachu i zniszczy\u0142 s\u0142ynn\u0105 iglic\u0119 katedry. Determinacja i tempo odbudowy katedry pokaza\u0142y, \u017ce istnieje niemal powszechna intuicja, potwierdzaj\u0105ca warto\u015b\u0107 tego miejsca, obecna w sercach tak\u017ce tych, kt\u00f3rym obca jest perspektywa Ewangelii. Jak powiedzia\u0142 Leon XIV, \u201ePlan katedry na rzucie krzy\u017ca, gdzie kamie\u0144 stapia si\u0119 ze \u015bwiat\u0142em, przywo\u0142uje spotkanie ziemi z niebem. Katedra skupia w sobie i porz\u0105dkuje wydarzenia historii, utkanej z ludzkich rado\u015bci i cierpie\u0144\u201d. W ten spos\u00f3b katedra jest miejscem otwartym dla ka\u017cdego: tak dla wierz\u0105cych, jak i dla poszukuj\u0105cych, kt\u00f3rym nieobca jest ta intuicja. Jednak papie\u017c Leon bardzo wyra\u017anie podkre\u015bli\u0142 tak\u017ce, \u017ce katedra nie jest jedynie \u201ekamienn\u0105 opraw\u0105 do podziwiania\u201d. Jej sercem jest sprawowanie \u015bwi\u0119tej tajemnicy Eucharystii. \u201eGdyby zosta\u0142a pozbawiona akcji liturgicznej, utraci\u0142aby swoj\u0105 dusz\u0119\u201d. Obecno\u015b\u0107 modl\u0105cej si\u0119 w Notre-Dame wsp\u00f3lnoty wiernych ju\u017c sama w sobie jest misyjna. Dla wielu odwiedzaj\u0105cych obserwacja pi\u0119kna liturgii i modl\u0105cych si\u0119 wiernych jest otwartym pytaniem o Boga w kontek\u015bcie rzeczy i warto\u015bci, kt\u00f3rym cz\u0142owiek wsp\u00f3\u0142czesny oddaje cze\u015b\u0107.<\/p>\n

Francuski Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry przez ostatnie stulecia utraci\u0142 we Francji nie tylko wszystkie swoje przywileje, ale tak\u017ce swoje spo\u0142eczne znaczenie, odradza si\u0119 w zupe\u0142nie nowej formie, kt\u00f3ra nie jest prostym powrotem do przesz\u0142o\u015bci i odzyskiwaniem dawnych przycz\u00f3\u0142k\u00f3w. Jest to Ko\u015bci\u00f3\u0142 ubogi i w\u0142a\u015bnie to sprawia, \u017ce potrafi on na nowo przyci\u0105ga\u0107 do siebie nawet tych, kt\u00f3rzy od kilku pokole\u0144 zostali wychowani bez Boga. Wiele wskazuje na to, \u017ce to przebudzenie, zwi\u0105zane z nowymi formami \u017cycia Ewangeli\u0105, mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 mocnym impulsem dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

Trudno nie dostrzec niezwyk\u0142ej, symbolicznej wymowy faktu, \u017ce umieszczony na Place de la Concorde o\u0142tarz, przy kt\u00f3rym papie\u017c Leon XIV sprawowa\u0142 Eucharysti\u0119 (wzi\u0119\u0142o w niej udzia\u0142 prawie 800 tysi\u0119cy os\u00f3b), stan\u0105\u0142 na tym samym placu, na kt\u00f3rym w czasie wielkiego terroru rewolucji francuskiej ustawiona by\u0142a gilotyna. Podczas spotkania Leona XIV z osiemdziesi\u0119cioma tysi\u0105cami m\u0142odych ludzi na Stade de France zosta\u0142a przedstawiona historia Francji w postaciach wielkich \u015bwi\u0119tych francuskich, pocz\u0105wszy od \u015bw. Dionizego, pierwszego biskupa Pary\u017ca i m\u0119czennika z po\u0142owy III w. a\u017c po \u015bw. Karola de Foucauld<\/strong>, kt\u00f3ry zgin\u0105\u0142 na Saharze w 1916 r. To pi\u0119kne przedstawienie by\u0142o swoist\u0105 odpowiedzi\u0105 na blu\u017anierczy performance z uroczysto\u015bci otwarcia olimpiady w Pary\u017cu 2024 r., w kt\u00f3rym prze\u015bmiewczo nawi\u0105zywano do ostatniej wieczerzy. We Francji wida\u0107, jak cywilizacja \u015bmierci i zbudowana przez ni\u0105 kultura zmaga si\u0119 z cywilizacj\u0105 i kultur\u0105 \u017cycia. Warto uczy\u0107 si\u0119 od francuskich katolik\u00f3w, co to znaczy by\u0107 wierz\u0105cym w Chrystusa we wsp\u00f3\u0142czesnym ca\u0142kowicie ze\u015bwiecczonym \u015bwiecie.<\/p>\n

Ks. Marian Machinek MSF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wrze\u015bniowa wizyta Leona XIV we Francji zdumia\u0142a wielu obserwator\u00f3w. Spotkania z papie\u017cem zgromadzi\u0142y wi\u0119cej wiernych, ni\u017c te, kt\u00f3re odby\u0142y si\u0119 w czasie wizyty we Francji jego poprzednika, Benedykta XVI w 2008 r. W czasie spotka\u0144 z Leonem XIV potwierdzi\u0142o si\u0119 to, co przez ostatnie dekady zauwa\u017caj\u0105 obserwatorzy spo\u0142ecze\u0144stwa francuskiego. Mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce istniej\u0105 dwie … <\/p>\n

Czytaj dalej \u201eDwie Francje\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2123","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/machinek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2123","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/machinek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/machinek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/machinek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/machinek.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2123"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/machinek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2123\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2125,"href":"https:\/\/machinek.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2123\/revisions\/2125"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/machinek.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/machinek.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/machinek.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}