Trybuna\u0142 Konstytucyjny w pe\u0142nym sk\u0142adzie orzek\u0142 w dniu 22 pa\u017adziernika 2020 r. w, \u017ce dotychczasowe brzmienie ustawy o planowaniu rodziny, ochronie p\u0142odu ludzkiego i warunkach dopuszczalno\u015bci przerywania ci\u0105\u017cy, dopuszczaj\u0105ce aborcj\u0119 w przypadku wad letalnych p\u0142odu, jest niezgodne z Konstytucj\u0105 Rzeczpospolitej Polskiej. Zwa\u017cywszy polaryzacj\u0119 polskiej sceny politycznej i aktywno\u015b\u0107 \u015brodowisk proaborcyjnych w ostatnim czasie, protesty przeciw temu wyrokowi by\u0142y nieuniknione i zrozumia\u0142e. Jednak to, co wydarzy\u0142o si\u0119 w trzy dni po jego og\u0142oszeniu, przejdzie do historii. Przypisywane Leninowi powiedzenie: \u201eJe\u015bli cel nie u\u015bwi\u0119ca \u015brodk\u00f3w, to co je u\u015bwi\u0119ca?\u201d, zosta\u0142o przez aktywist\u00f3w proaborcyjnych, ale tak\u017ce przez wielu postronnych ludzi, wprowadzone w czyn. Niszczenie fasad ko\u015bcio\u0142\u00f3w przez wypisywanie na nich proaborcyjnych i antyklerykalnych hase\u0142, profanowanie \u015bwi\u0105ty\u0144, czasami nawet zak\u0142\u00f3canie nabo\u017ce\u0144stw, wulgarne nawo\u0142ywanie do otwartej przemocy (\u201eJe\u2026.\u0107 kler!\u201d), profanacja \u015bwi\u0119tych wizerunk\u00f3w (grafika krzy\u017ca z ukrzy\u017cowan\u0105 ci\u0119\u017carn\u0105 kobiet\u0105) \u2013 trudno wyrazi\u0107 skal\u0119 przemocy i wulgarno\u015bci, jaka wyla\u0142a si\u0119 na ulice, a z nich \u2013 do \u015bwi\u0105ty\u0144. \u015arodowiska, kt\u00f3re zazwyczaj szczyc\u0105 si\u0119 umi\u0142owaniem tolerancji i zarzucaj\u0105 swoim przeciwnikom mow\u0119 nienawi\u015bci, pokaza\u0142y, na czym polega tolerancja, szacunek dla innych pogl\u0105d\u00f3w i mowa mi\u0142o\u015bci. Fakt, \u017ce wielu wiernych \u015bwieckich (a czasami tak\u017ce policja) musia\u0142o broni\u0107 dost\u0119pu do \u015bwi\u0105ty\u0144 tym, kt\u00f3rzy chcieli je sprofanowa\u0107, to wydarzenia, kt\u00f3re w najnowszej historii Polski nie mia\u0142y, jak dot\u0105d, miejsca. Jedynie w kontek\u015bcie wojennych i powojennych totalitaryzm\u00f3w zdarza\u0142y si\u0119 napa\u015bci na \u015bwi\u0105tynie. Wstrz\u0105saj\u0105ce jest to, \u017ce lista sprawc\u00f3w takich akt\u00f3w nie jest jeszcze zamkni\u0119ta. W\u0142a\u015bnie te ataki na \u015bwi\u0105tynie, \u015bwi\u0119te wizerunki i sakralne pomniki pozostan\u0105 w historii jako smutne znaki rozpoznawcze protestu 2020.<\/p>\n
Trudno wobec takiej fali przemocy i zdziczenia spokojnie argumentowa\u0107, jednak komu\u015b, kto nie chce reagowa\u0107 przemoc\u0105 na przemoc, nie pozostaje nic innego, jak tylko spokojne wa\u017cenie racji. Wiele os\u00f3b wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 w protestach pod has\u0142em ochrony kobiet, szczeg\u00f3lnie w sytuacji, gdy zostaj\u0105 skonfrontowane z obci\u0105\u017caj\u0105c\u0105 diagnoz\u0105 prenataln\u0105. Sytuacja tych kobiet (ale nierzadko tak\u017ce m\u0119\u017cczyzn \u2013 ojc\u00f3w upo\u015bledzonych dzieci!) rzeczywi\u015bcie musi by\u0107 wzi\u0119ta pod uwag\u0119 \u2013 zar\u00f3wno przez polityk\u00f3w, jak i przez spo\u0142ecze\u0144stwo oraz Ko\u015bci\u00f3\u0142. Brak zar\u00f3wno instytucjonalnego, jak i spo\u0142ecznego wsparcia by\u0142by tutaj ci\u0119\u017ckim grzechem zaniedbania. Czy jednak jest to jedyne pytanie, jakie w tej sprawie musi by\u0107 postawione? Wydaje si\u0119, \u017ce nikt ju\u017c nie zwa\u017ca na pytanie o wiele bardziej fundamentalne: co znajduje si\u0119 na przeciwleg\u0142ej szali wagi? Czy dziecko w \u0142onie matki jest cz\u0142owiekiem, czy te\u017c nie? A je\u017celi nie mia\u0142oby nim by\u0107, to jakie s\u0105 racjonalne przes\u0142anki przemawiaj\u0105ce za takim pogl\u0105dem? Zwolennicy aborcji jak ognia unikaj\u0105 dyskusji na ten temat, zas\u0142aniaj\u0105c si\u0119 domniemanym niezbywalnym prawem matki do dokonania wyboru. Jednak prawodawca, kt\u00f3ry pozostawi\u0142by j\u0105 w takiej, rzekomo neutralnej, przestrzeni, w praktyce postanowi\u0142by, \u017ce pewnym ludziom w pewnych sytuacjach wolno w majestacie prawa zadecydowa\u0107 o zabiciu innych ludzi. Z brzemieniem takiej decyzji (i jej p\u00f3\u017aniejszymi skutkami) kobieta zosta\u0142aby pozostawiona sama. To ona musia\u0142aby ponosi\u0107 wy\u0142\u0105czn\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za decyzj\u0119 o u\u015bmierceniu dziecka. Trudno uzna\u0107 prawomocno\u015b\u0107 takiego rozwi\u0105zania. \u017baden cz\u0142owiek nie mo\u017ce mie\u0107 legalnego prawa do odebrania \u017cycia drugiemu cz\u0142owiekowi ze wzgl\u0119du na jego upo\u015bledzenie. Przed-urodzeniowej selekcji nie da si\u0119 pogodzi\u0107 z post-urodzeniow\u0105 solidarno\u015bci\u0105. Je\u017celi upo\u015bledzone dzieci w \u0142onach matek mog\u0105 by\u0107 eliminowane w\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na swoje upo\u015bledzenie, to upo\u015bledzeni doro\u015bli b\u0119d\u0105 siebie samych postrzegali jako ci, kt\u00f3rzy nie w por\u0119 zostali wyeliminowani, kt\u00f3rych w\u0142a\u015bciwie nie powinno w og\u00f3le by\u0107 w\u015br\u00f3d \u017cywych.<\/p>\n
Jest jeszcze jeden aspekt tej sytuacji, niezwykle smutny, szczeg\u00f3lnie dla duszpasterza. Uczestnicy i uczestniczki demonstracji to jedynie w mniejszo\u015bci proaborcyjni aktywi\u015bci. Wielu innych uczestnik\u00f3w to przeciwnicy rz\u0105du lub te\u017c osoby, kt\u00f3re chc\u0105 przez to wyrazi\u0107 solidarno\u015b\u0107 z kobietami. Niestety, wielu z nich, je\u017celi nie wi\u0119kszo\u015b\u0107, to osoby deklaruj\u0105ce si\u0119 jako wierz\u0105ce i praktykuj\u0105ce. Czy osoby te naprawd\u0119 nie zdaj\u0105 sobie sprawy z tego, \u017ce \u2013 niezale\u017cnie od ich w\u0142asnych motywacji \u2013 w efekcie przyk\u0142adaj\u0105 r\u0119k\u0119 do inicjatywy proaborcyjnej, a wi\u0119c wyst\u0119puj\u0105 przeciwko jednej z fundamentalnych zasad moralnych chrze\u015bcija\u0144skiej wiary: prawa do \u017cycia ka\u017cdego cz\u0142owieka? Nie zmieniaj\u0105 tu nic deklaracje w stylu: \u201eJa bym nie abortowa\u0142a dziecka, opowiadam si\u0119 jedynie za prawem do wolnego wyboru kobiety\u201d. Organizatorzy demonstracji bardzo jasno wyra\u017caj\u0105 swoje zamiary. Dla nich nie wchodzi w gr\u0119 \u017caden kompromis aborcyjny. Deklaruj\u0105, \u017ce istnieje co\u015b takiego jak prawo do aborcji, kt\u00f3re wchodzi w sk\u0142ad praw cz\u0142owieka i dlatego aborcja musi zosta\u0107 zalegalizowana bez ogranicze\u0144. Czy rzeczywi\u015bcie osoby wierz\u0105ce, bior\u0105ce udzia\u0142 w marszach, chc\u0105 popiera\u0107 stanowisko tak jaskrawo sprzeczne z katolick\u0105 wiar\u0105? W ostatecznym rozrachunku to ich obecno\u015b\u0107 na manifestacjach b\u0119dzie argumentem przeciw \u017cyciu nienarodzonych.<\/p>\n
Warto przypomnie\u0107 zdanie wypowiedziane przez \u015bw. Matk\u0119 Teres\u0119 z Kalkuty w 1994 r. w obecno\u015bci ameryka\u0144skich polityk\u00f3w: \u201eAborcja w najwi\u0119kszy spos\u00f3b niszczy pok\u00f3j, poniewa\u017c niszczy \u017cycie dziecka, ale tak\u017ce niszczy sumienie matki. [\u2026]. Je\u015bli zgodzimy si\u0119, i\u017c matka mo\u017ce zabi\u0107 nawet w\u0142asne dziecko, jak mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 innym ludziom, aby nie zabijali jedni drugich?\u201d Te zdania, gdyby zosta\u0142a wypowiedziane dzisiaj w samym \u015brodku protest\u00f3w, pewnie zosta\u0142aby okrzykni\u0119ta mow\u0105 nienawi\u015bci. Niestety wielu jest ludzi, tak\u017ce wierz\u0105cych, kt\u00f3rzy s\u0105dz\u0105, \u017ce osoba, kt\u00f3ra si\u0119 tak wypowiada, stoi po niew\u0142a\u015bciwej stronie historii\u2026<\/p>\n
Ks. Marian Machinek MSF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Trybuna\u0142 Konstytucyjny w pe\u0142nym sk\u0142adzie orzek\u0142 w dniu 22 pa\u017adziernika 2020 r. w, \u017ce dotychczasowe brzmienie ustawy o planowaniu rodziny, ochronie p\u0142odu ludzkiego i warunkach dopuszczalno\u015bci przerywania ci\u0105\u017cy, dopuszczaj\u0105ce aborcj\u0119 w przypadku wad letalnych p\u0142odu, jest niezgodne z Konstytucj\u0105 Rzeczpospolitej Polskiej. Zwa\u017cywszy polaryzacj\u0119 polskiej sceny politycznej i aktywno\u015b\u0107 \u015brodowisk proaborcyjnych w ostatnim czasie, protesty przeciw … <\/p>\n