Sierpie\u0144 2020<\/p>\n
Po powt\u00f3rnym ko\u015bcielnym \u015blubie Jacka Kurskiego, prezesa zarz\u0105du Telewizji Polskiej, pojawi\u0142o si\u0119 wiele nieprzychylnych komentarzy wobec Ko\u015bcio\u0142a. Pisano najcz\u0119\u015bciej o \u201eanulowaniu\u201d poprzedniego ko\u015bcielnie zawartego ma\u0142\u017ce\u0144stwa lub wr\u0119cz u \u201erozwodzie ko\u015bcielnym\u201d i w tym kontek\u015bcie o skorumpowaniu s\u0105d\u00f3w ko\u015bcielnych b\u0119d\u0105cych znakiem upadku Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Dla wielu postronnych czytelnik\u00f3w serwis\u00f3w informacyjnych nasuwa\u0142 si\u0119 jeden logiczny wniosek: Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki dopuszcza rozwody, wbrew deklaracjom, \u017ce sakramentalne ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest nierozerwalne. Dodatkowo oczywi\u015bcie nie brakowa\u0142o komentarzy, \u017ce jest to mo\u017cliwe jedynie dla wybranych, w tym wypadku \u2013 prawicowych polityk\u00f3w zwi\u0105zanych z Ko\u015bcio\u0142em, b\u0105d\u017a te\u017c dla bogatych, za spore pieni\u0105dze. Takie komentarze \u015bwiadcz\u0105 raczej o ignorancji ich autor\u00f3w, ni\u017c o faktycznym stanie rzeczy. Oczywi\u015bcie, jak we wszystkich dziedzinach \u017cycia, gdzie wchodzi w gr\u0119 ludzki os\u0105d, tak te\u017c i tu mo\u017ce doj\u015b\u0107 do nadu\u017cy\u0107. Jednak od strony prawa kanonicznego orzeczenie niewa\u017cno\u015bci sakramentalnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa jest praktyk\u0105 stosowan\u0105 od dawna i wynikaj\u0105c\u0105 z teologii i prawa ko\u015bcielnego odno\u015bnie do tego sakramentu. Warto zatem przypomnie\u0107 g\u0142\u00f3wne elementy nauki Ko\u015bcio\u0142a w tej dziedzinie.<\/p>\n
Ot\u00f3\u017c zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1983 r. ma\u0142\u017ce\u0144stwo wa\u017cnie zawarte i dope\u0142nione nie mo\u017ce by\u0107 rozwi\u0105zane przez \u017caden autorytet, ani cywilny, ani ko\u015bcielny (KPK, kanon 1144). Wobec takiego ma\u0142\u017ce\u0144stwa ani pa\u0144stwo, ani Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie maj\u0105 ju\u017c po prostu \u017cadnej w\u0142adzy, nawet gdyby biskup lub papie\u017c chcieli je rozwi\u0105za\u0107. Rozwi\u0105zuje je jedynie \u015bmier\u0107 kt\u00f3rego\u015b z ma\u0142\u017conk\u00f3w. W\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na tak powa\u017cne skutki Ko\u015bci\u00f3\u0142 przez wieki stara\u0142 si\u0119 doprecyzowa\u0107 warunki zawarcia takiego nierozerwalnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Istotne s\u0105 tu dwa powy\u017csze stwierdzenia: pierwszym jest wa\u017cne zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa, drugim natomiast jego dope\u0142nienie. <\/span><\/p>\n Stosunkowo \u0142atwiejsze, chocia\u017c w praktyce rzadkie przypadki dotycz\u0105 drugiej z tych dw\u00f3ch kwestii: dope\u0142nienia ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Chodzi o pe\u0142ny akt seksualny dokonany przez ma\u0142\u017conk\u00f3w po wa\u017cnie zawartym \u015blubie ko\u015bcielnym, kt\u00f3ry niejako przypiecz\u0119towuje zgod\u0119 obydwojga na ma\u0142\u017ce\u0144stwo i czyni je nierozerwalnym. W rzadkich przypadkach mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107, \u017ce wa\u017cnie zawarte ma\u0142\u017ce\u0144stwo nie zostanie dope\u0142nione (np. ma\u0142\u017conkowie pok\u0142\u00f3cili si\u0119 na przyj\u0119ciu weselnym tak powa\u017cnie, \u017ce \u017cona w og\u00f3le nie zamieszka\u0142a z m\u0119\u017cem i odesz\u0142a od niego). W takich sytuacjach Ko\u015bci\u00f3\u0142 mo\u017ce rzeczywi\u015bcie uniewa\u017cni\u0107 takie ma\u0142\u017ce\u0144stwo.<\/p>\n Ogromna wi\u0119kszo\u015b\u0107 proces\u00f3w kanonicznych dotyczy jednak pierwszej z powy\u017cszych kwestii: wa\u017cnego zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Ot\u00f3\u017c mog\u0142o si\u0119 zdarzy\u0107, \u017ce np. jedna ze stron zatai\u0142a tak bardzo istotne okoliczno\u015bci (np. powa\u017cn\u0105 chorob\u0119 psychiczn\u0105, uzale\u017cnienie, posiadanie dzieci z poprzednich zwi\u0105zk\u00f3w i inne), \u017ce w momencie ich ujawnienia druga strona na pewno nie zgodzi\u0142aby si\u0119 na zawarcie ma\u0142\u017ce\u0144stwa. Chodzi oczywi\u015bcie nie o same te okoliczno\u015bci, ale o ich zatajenie<\/i>, kt\u00f3re jest po prostu powa\u017cnym oszustwem. Ono sprawi\u0142o, \u017ce oszukana strona by\u0142a b\u0142\u0119dnie przekonana, i\u017c bierze sobie za m\u0119\u017ca\/\u017con\u0119 osob\u0119 o odpowiednich cechach charakteru i dopiero po \u015blubie dowiedzia\u0142a si\u0119, \u017ce zosta\u0142a \u015bwiadomie wprowadzona w b\u0142\u0105d. Mog\u0142o si\u0119 te\u017c zdarzy\u0107, \u017ce jedna ze stron zosta\u0142a zmuszona do zawarcia ma\u0142\u017ce\u0144stwa (poprzez szanta\u017c, nacisk ze strony rodziny, niemo\u017cliwy do przezwyci\u0119\u017cenia l\u0119k) i nie uczyni\u0142a tego dobrowolnie. Mo\u017cliwe jest te\u017c, \u017ce jedna ze stron sk\u0142ama\u0142a, potwierdzaj\u0105c wobec duszpasterza wol\u0119 dotrzymania przysi\u0119gi ma\u0142\u017ce\u0144skiej do ko\u0144ca swojego \u017cycia b\u0105d\u017a te\u017c wol\u0119 przyj\u0119cia potomstwa. Z racji tak powa\u017cnych nieprawid\u0142owo\u015bci sakramentalne ma\u0142\u017ce\u0144stwo nie zosta\u0142o w og\u00f3le zawarte, mimo \u017ce odby\u0142a si\u0119 ca\u0142a ceremonia w ko\u015bciele. Pozostaje ono niewa\u017cne, niezale\u017cnie od tego, jak d\u0142ugo para po takim pozornym \u015blubie ko\u015bcielnym \u017cy\u0142a wsp\u00f3lnie i czy ewentualnie doczeka\u0142a si\u0119 potomstwa czy te\u017c nie. Kiedy po latach jedna ze stron zwr\u00f3ci si\u0119 do s\u0105du ko\u015bcielnego z pro\u015bb\u0105 o zbadanie, czy ma\u0142\u017ce\u0144stwo zosta\u0142o wa\u017cnie zawarte, trybuna\u0142 ko\u015bcielne przes\u0142uchuje najpierw obydwoje rzekomych ma\u0142\u017conk\u00f3w (je\u015bli to jest oczywi\u015bcie mo\u017cliwe, bo jedna ze stron mo\u017ce np. odm\u00f3wi\u0107 z\u0142o\u017cenia zezna\u0144) oraz wskazanych \u015bwiadk\u00f3w, kt\u00f3rzy mog\u0105 stwierdzi\u0107 zaistnienie wspomnianych wy\u017cej, powa\u017cnych okoliczno\u015bci. Je\u017celi udaje si\u0119 je bez w\u0105tpliwo\u015bci potwierdzi\u0107, wtedy stwierdza si\u0119 niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa, tzn. orzeka si\u0119, \u017ce nie zosta\u0142o ono wa\u017cnie zawarte. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zatem nie udziela rozwodu ani nie anuluje takiego ma\u0142\u017ce\u0144stwa, bo po prostu nie ma czego rozwodzi\u0107, ani anulowa\u0107: sakramentalne ma\u0142\u017ce\u0144stwo nie zosta\u0142o w og\u00f3le zawarte.<\/p>\n Sprawa poprzedniego ma\u0142\u017ce\u0144stwa Jacka Kurskiego by\u0142a zapewne jedn\u0105 z dwustu, trzystu spraw ma\u0142\u017ce\u0144skich, jakie co roku trafiaj\u0105 do ka\u017cdego s\u0105du biskupiego. W cz\u0119\u015bci z nich orzeczona zostaje niewa\u017cno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stw, wobec innych stwierdza si\u0119, \u017ce dowody s\u0105 niewystarczaj\u0105ce, w zwi\u0105zku z czym trzeba nadal uwa\u017ca\u0107 takie ma\u0142\u017ce\u0144stwa za wa\u017cne. Czy pierwsze ko\u015bcielne ma\u0142\u017ce\u0144stwo Kurskiego by\u0142o zawarte niewa\u017cnie? Tak orzek\u0142 s\u0105d ko\u015bcielny. S\u0105dz\u0119, \u017ce oceniaj\u0105c t\u0119 decyzj\u0119 warto wykona\u0107 pewien eksperyment my\u015blowy. Ot\u00f3\u017c za\u0142\u00f3\u017cmy, \u017ce po zbadaniu dowod\u00f3w poprzednie ma\u0142\u017ce\u0144stwo ko\u015bcielne Jacka Kurskiego w ewidentny spos\u00f3b okaza\u0142o si\u0119 by\u0107 niewa\u017cne. Co mia\u0142 zrobi\u0107 s\u0119dzia ko\u015bcielny? Czy mia\u0142, obawiaj\u0105c si\u0119 opinii publicznej i nieprzychylnych komentarzy, \u2013 wbrew ewidentnym faktom \u2013 odm\u00f3wi\u0107 orzeczenia niewa\u017cno\u015bci tego ma\u0142\u017ce\u0144stwa? Oczywi\u015bcie nie wiem, czy tak rzeczywi\u015bcie by\u0142o. Ale w\u0142a\u015bnie dlatego s\u0105dz\u0119, \u017ce trzeba pozostawi\u0107 t\u0119 spraw\u0119 odpowiedzialno\u015bci cz\u0142onk\u00f3w ko\u015bcielnego trybuna\u0142u przed ich w\u0142asnymi sumieniami, a przede wszystkim \u2013 przed trybuna\u0142em Boga, w kt\u00f3rego imieniu wydali ten wyrok.<\/p>\n <\/span><\/p>\n Marian Machinek MSF<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Sierpie\u0144 2020 Po powt\u00f3rnym ko\u015bcielnym \u015blubie Jacka Kurskiego, prezesa zarz\u0105du Telewizji Polskiej, pojawi\u0142o si\u0119 wiele nieprzychylnych komentarzy wobec Ko\u015bcio\u0142a. Pisano najcz\u0119\u015bciej o \u201eanulowaniu\u201d poprzedniego ko\u015bcielnie zawartego ma\u0142\u017ce\u0144stwa lub wr\u0119cz u \u201erozwodzie ko\u015bcielnym\u201d i w tym kontek\u015bcie o skorumpowaniu s\u0105d\u00f3w ko\u015bcielnych b\u0119d\u0105cych znakiem upadku Ko\u015bcio\u0142a katolickiego. Dla wielu postronnych czytelnik\u00f3w serwis\u00f3w informacyjnych nasuwa\u0142 si\u0119 jeden logiczny … <\/p>\n